??هر روز یک آیه 241??
  ?? إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبى‌ وَ یَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ
??همانا خداوند (مردم را) به عدل و احسان و دادن (حق) خویشاوندان، فرمان مى‌دهد و از کارهاى زشت و ناپسند و تجاوز، نهى مى‌فرماید او شما را موعظه مى‌کند باشد که متذکّر شوید.( نحل آیه 90)
?? هدف تربیتی : ارائه جامع ترین و کامل ترین برنامه اجتماعی اسلام
?? هدف رفتاری : برای تحقق حیات طیبه برنامه  اجتماعی و اخلاقی  قرآن را اجرا کنید
?? واژه کلیدی :إیتاء: دادن و عطا کردن. .
قربى: قرابت و نزدیکى. ذِی الْقُرْبى‏ صاحب قرابت ( خویشاوند)
بغى:  ظلم و تجاوز.
«منکر»: ناپسند.
??برداشت از آیه :
?1/اسلام برای تحقق حیات طیبه و زندگی سالم و پاک،  برنامه جامع و کامل اجتماعی ، اخلاقی ، انسانی ارائه داده است که بخشی از آن در آیه 90 و 91 سوره نحل آمده است ،برنامه‌های اجتماعی قرآن  فقط یک توصیه اخلاقی فردی و شخصی نیست
?2/ اولین پایه و اصل اساسی،، عدالت اجتماعی است که محور نظام هستی است(بالعدل قامت السموات و الارض : همانا آسمان و زمین به موجب عدل برپاست حدیث نبوی )
پس اولین امر الهی در این زمینه عدالت است یعنی هرچیزی در جایگاه خود باشد
?3/هر گونه انحراف، افراط ، تفریط ، تجاوز به حقوق دیگران بر خلاف اصل عدل است ،قرار گرفتن افراد در جایگاه ، مقام و منصبی که شایستگی و صلاحیت آن را ندارند برخلاف عدل ست
?4/در کنار عدالت در بعد اجتماعی و فردی دومین اصل  احسان و بخششاست ،اگر چه  احسان در بعد فردی و شخصی بیشتر جلوه گری می کند اما گاه عدل به تنهایی پاسخ گو نیست و در کنار آن احسان ضرورت پیدا می کند
?5/رسیدگی به اوضاع خویشان و بستگان و بخشش به آنان و صله رحم باعث تقویت پیوندهای عاطفی و توسعه حمایت های اجتماعی و از بین رفتن فاصله طبقاتی  می شود
?6/ در کنار سه دستور مثبت بالا  سه ممنوعیت  و نهی از منکر،جامعه  را پاکسازی و موانع رشد را از بین می برد که عبارتند از : جلوگیری از فحشاء، منکر و ظلم و ستم و هرگونه تعدی و تجاوز به حقوق و حدود دیگران  
?7/در آیه بعدی به اهمیت پیمان ها و قرادادها، میثاق ها و سوگند نامه هاست ،
 احترام به این نوع قرارداد ها و پیمان ها واجب و نقض آنها نوعی سبک سری معرفی شده است